智慧树知到《中国传统文化撷英》见面课答案
见面课：以教化人，以礼化人
1、唐代已经出现“榜眼”这一称呼。
A.对
B.错
正确答案：错
2、素有中国“第五大发明”之称的是（ ），对亚洲、欧美都产生了深远的影响。
A.科举考试制度
B.京剧
C.筷子
D.道教
正确答案：科举考试制度
3、探花、状元、举人、进士、秀才、榜眼，从高往低，正确的名第顺序是（ ）。
A.状元、榜眼、探花、进士、举人、秀才
B.状元、榜眼、探花、举人、进士、秀才
C.状元、榜眼、探花、进士、秀才、举人
D.状元、进士、榜眼、探花、举人、秀才
正确答案：状元、榜眼、探花、进士、举人、秀才
4、以婚冠之礼亲成男女。——《周礼》冠者，礼之始也。——《礼记·冠义》男子幼，娶必冠。——《白虎通》笄冠有成人之容。——《通典》 以上四句话中所描述的礼仪，属于传统“五礼”中的（ ）。
A.吉礼
B.宾礼
C.军礼
D.嘉礼
E.凶礼
正确答案：嘉礼
5、儿子当了官，把别人送给自己的礼物（腌鱼）送给自己的母亲。母亲给儿子写回信说：“尔为吏，以官物遗我，非惟不能益吾，乃以增吾忧矣。”这个故事的内容与以下哪个典故相符？（ ）
A.截发筵宾
B.封坛退鲊
C.以荻画地
D.禹寸陶分
正确答案：封坛退鲊
见面课：古人的生息与繁衍
1、 故宫太和殿屋顶垂脊上共有多少只脊兽（ ）。
A.10
B.8
C.12
D.6
正确答案：10
2、在故宫太和殿屋顶上的脊兽中，哪只脊兽为太和殿独有，其他宫殿没有。
A.行什
B.龙
C.凤
D.狻猊
正确答案：行什
3、清人郑板桥写过一首诗《姑恶》： “小妇年十二，辞家事翁姑。……姑令杂作苦，持刀入中厨。……析薪纤手破，执热十指枯。……姑曰幼不教，长大难管拘！今日肆詈辱，明日鞭挞俱。五日无完衣，十日无完肤。吞声向暗壁，啾唧微叹吁。姑云是诅咒，执杖持刀锫。岂无父母来，洗泪饰欢娱。岂无兄弟问，忍痛称姑劬。疤痕掩破襟，秃发云病疏。一言及姑恶，生命无须臾。” 这首诗讲述的是以下哪种婚姻形式对妇女、儿童身心造成的摧残。
A.烝、报
B.媵、妾
C.冥婚
D.童养媳
正确答案：童养媳
4、阅读“伏羲女娲成婚”的故事，说说这个神话映现的是哪种婚姻阶段的情形（ ）。 “昔宇宙初开之时，只有女娲兄妹二人在昆仑山，而天下未有人民，议以为夫妻，以自羞耻。兄即与妹上昆仑山。咒曰：天若遣我兄妹二人为夫妻，而烟悉合，若不，使烟散。于烟即合，其妹即来就兄，妹以扇蔽面。”——唐李冗《独异志》
A.族内婚
B.族外婚
C.对偶婚
D.一夫多妻制
正确答案：族内婚
5、阅读下面一段文字，说说这个与饮食相关联的事件所表达的内容与意义是什么？（ ） 徐孝克，陵第三弟，事所生母尽孝。每侍宴高宗，无所食。噉至席散，当其前，膳羞损减。高宗密记，以问中书舍人管斌，不能对。自是，斌以意伺之，见孝克取珍果内绅带中。斌莫能识其意，后更寻访之，知还以奉母。斌以启高宗，高宗叹嗟久之，乃勅所司：“自今宴享，孝克前馔赐以饷其母。（《陈书》）
A.不义而富且贵，于我如浮云
B.人常咬菜根，即百事可做
C.打包中的孝亲之情
D.备尝世味 方知淡泊始为真
正确答案：打包中的孝亲之情
见面课：文字中的文化与舞台上的生活
1、“焱”属于哪种造字方法？
A.象形
B.指事
C.会意
D.形声
正确答案：会意
2、“它”的本义是（ ）。
A.蛇
B.第三人称代词
C.疑问代词
D.虚词
正确答案：蛇
3、在京剧的“打”功中，一人对三人以上打斗叫做（ ）。
A.起霸
B.走边
C.对枪
D.打荡子
正确答案：起霸
4、以下哪个字不是会意字。
A.教
B.学
C.祭
D.祀
正确答案：祀
5、京剧《哪吒闹海》中的“哪吒”属于以下哪个行当？
A.小生
B.青衣
C.武生
D.花脸
正确答案：武生
见面课：衣食住行皆文化
1、以下几种头饰中，哪个是男女都可以用来固发的？
A.步摇
B.簪
C.钗
正确答案：簪
2、在以下“四大菜系”中，哪个是“宫廷国宴最大的菜系”？
A.川菜
B.鲁菜
C.苏菜
D.粤菜
正确答案：鲁菜
3、在香港粤语中，“草莓”叫做“士多啤梨”(strawberry)，男警察或男教师叫做“阿sir”，邮票叫做“士坦”（stamp），这是语言文化的什么现象？
A.包容性
B.排他性
C.单一性
D.多样性
正确答案：包容性;
多样性
4、汉服中的“常服”就是“平常穿的衣服”。
A.对
B.错
正确答案：错
5、说“汉服”，只是指汉族人的服装，不应该包括少数民族服饰。
A.对
B.错
正确答案：错
6、大学生在食堂吃饭是“会食氛围的分餐制。”
A.对
B.错
正确答案：对
7、玉搔头和笄都属于钗的一种。
A.对
B.错
正确答案：错
8、步摇不仅是一种饰物，还是一种寄情的信物。
A.对
B.错
正确答案：错